El Vaticano reafirma la prohibición de la masonería
Fuente: Catholic Arena
Una de las declaraciones más (in)famosas del Papa Francisco fue su entrevista en un avión en la que preguntó: “¿Quién soy yo para juzgar?” con respecto a los homosexuales.
El contexto más amplio de esa conversación se ha olvidado en su mayor parte, es decir, que se trataba tanto de masones como de homosexuales (se podría argumentar que incluso combinó los dos).
Francisco dijo:
Creo que cuando se trata de una persona así, hay que distinguir entre el hecho de que una persona sea gay y el hecho de que alguien forme un lobby, porque no todos los lobbys son buenos. Éste no es bueno. Si alguien es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarlo? El Catecismo de la Iglesia Católica lo explica de manera hermosa, diciendo… espera un momento, cómo lo dice… dice: “nadie debe marginar a estas personas por esto, hay que integrarlas a la sociedad”. El problema es no tener esta tendencia, no, debemos ser hermanos unos de otros, y está éste y está aquel. El problema está en convertir esta tendencia en un lobby: un lobby de avaros, un lobby de políticos, un lobby de albañiles, tantos lobbys. Para mí, este es el mayor problema.
La masonería ha sido prohibida por la Iglesia durante mucho tiempo, y los masones desempeñaron un papel histórico fundamental en la persecución de los católicos en México, Estados Unidos e Irlanda.
Es el tema de más encíclicas papales que cualquier otro tema, aunque rara vez se habla de él públicamente hoy en día, ya que han logrado convencer a la gente de que son simplemente una organización caritativa y no un grupo subversivo anticatólico que mantiene en secreto su control sobre la sociedad occidental.
Respondiendo a las preguntas de los obispos de Filipinas, el Papa Francisco ha reiterado ahora la oposición de la iglesia a la membresía de la masonería, diciendo:
Recientemente, Su Excelencia Mons. Julito CORTES, Obispo de Dumaguete, después de explicar con preocupación la situación provocada en su Diócesis por el continuo aumento del número de fieles matriculados en la Masonería, pidió sugerencias sobre cómo responder a esta realidad. adecuadamente desde un punto de vista pastoral, teniendo en cuenta también las implicaciones doctrinales relacionadas con este fenómeno.
La membresía en la masonería es muy importante en Filipinas; involucra no sólo a aquellos que están formalmente inscritos en Logias Masónicas sino, más generalmente, a un gran número de simpatizantes y asociados que están personalmente convencidos de que no hay oposición entre ser miembro de la Iglesia Católica y de Logias Masónicas.
Para abordar esta cuestión de manera apropiada, se decidió que el Dicasterio respondería involucrando a la propia Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas, notificando a la Conferencia que sería necesario implementar una estrategia coordinada entre los Obispos individuales que prevea dos enfoques:
(a) En el nivel doctrinal, conviene recordar que la pertenencia activa a la masonería por parte de un miembro de los fieles está prohibida debido a la irreconciliabilidad entre la doctrina católica y la masonería (cf. Congregación para la Doctrina de la Fe, “Declaración sobre las asociaciones masónicas ”[1983], y las directrices publicadas por la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas en 2003). Por lo tanto, aquellos que están formalmente y con conocimiento de causa inscritos en Logias Masónicas y han abrazado los principios masónicos están sujetos a las disposiciones de la Declaración antes mencionada. Estas medidas también se aplican a cualquier clérigo inscrito en la masonería.
(b) A nivel pastoral, el Dicasterio propone que los Obispos de Filipinas lleven a cabo una catequesis accesible al pueblo y en todas las parroquias sobre las razones de la irreconciliabilidad entre la fe católica y la masonería.
Finalmente, se invita a los obispos de Filipinas a considerar si deben pronunciarse públicamente sobre el asunto.
San Maximiliano Kolbe informó haber visto una vez a masones en Roma marchando con pancartas que decían que esclavizarían al Papa, mostrando imágenes de Satanás haciendo de San Miguel su esclavo.
